Sehr geehrter Herr Holter,
vielen Dank für Ihre Antwort und die Zusammenstellung der Auszüge aus dem Thüringer Lehrplan. Mit unserer Antwort möchten wir uns nun auf Ihr Statement beziehen und Ihnen unsere Bemühungen gern genauer erläutern.
Anstrengung, von denen Sie in Ihrer Antwort berichten, bedeutet per Definition erst einmal nicht mehr (und auch nicht weniger) als Sichbemühen und Sicheinsetzen für ein Ziel. Ist das Ziel, einen Einblick in die Historie des Rassismus als auch in die koloniale Vergangenheit zu bieten, dann mag das Ziel des Sichbemühens durchaus erfüllt sein. Aber: Wir kennen nicht nur die Lehrpläne, sondern auch die Praxis: Im Schulalltag fällt der deutsche Kolonialismus meist völlig unter den Tisch, das haben wir selbst vor nicht allzu langer Zeit im Unterricht erlebt.
Wir fordern daher, den deutschen Kolonialismus und seine Folgen verpflichtend für alle Schularten aufzunehmen. U.a. machen dies Ihre Berliner Kollegen bereits sehr gut vor: Vor einigen Wochen berichteten uns Petitionskollegen aus Berlin, dass sich Katina Schubert in Ihrer Entscheidungsträgerantwort offen FÜR eine Aufnahme der deutschen Kolonialgeschichte in Berliner Schulen aussprach – verpflichtend, nicht als Wahlmodul.
Seien Sie ebenfalls dabei. Setzen Sie sich gemeinsam mit uns dafür ein, dass die deutsche Kolonialgeschichte auch verpflichtend an Thüringer Schulen unterrichtet wird.
Dass die Kolonialgeschichte dabei nicht bei der Einordnung des Imperialismus und des Ersten Weltkriegs endet, wollen wir hier nochmals in den Vordergrund rücken. In keiner der Klassenstufen, geht man vom aktuellen Lehrplan aus, wird bisher auf die eigene, also die deutsche, Kolonialgeschichte eingegangen. Hier handelt es sich unserer Meinung nach keineswegs um ein Versäumnis, sondern das bewusste Ausblenden der eigenen Geschichte.
Rassismus wird nicht nur durch das Erlernen von Begrifflichkeiten und dem vorsichtigen Verurteilen sowie dem Ausruf der Gleichheit gelöst. Es muss bei der Thematik über den Tellerrand hinausgeschaut werden. Das ist doch auch immer einer der Leitsprüche in der Schule – wir zumindest können uns noch gut daran erinnern, wie Leherer:innen uns immer wieder darauf hingewiesen haben. Das heißt konkret, dass neben einer Erweiterung des Lehrplans auch Beratungs- und Aufklärungsstellen an den Schulen eingeführt werden müssen. Zahlreiche Schulen in Thüringen tragen den Titel “Schule mit Courage”, doch hinter dem in Gold eingrahmten Titel am Eingang der Schule steckt meistens nicht viel Substanz. Wir wollen hier keineswegs verallgemeinern, sondern unserer Forderung noch mehr Ausdruck verleihen, da zu Worten eben auch Taten gehören.
Wir wollen an dieser Stelle noch einmal betonen: Natürlich begrüßen wir auch die hohe pädagogische Freiheit innerhalb des Thüringer Bildungswesens. Wir finden aber, das Kapitel der deutschen Kolonialgeschichte ist zu wichtig, um dessen Verbreitung lediglich freiwilliger Recherchen oder gar dem Zufall zu überlassen. Hier stellen wir uns die Frage: Wo hört die pädagogische Freiheit auf und wo beginnt das Scheitern des Bildungsauftrags?
Was wir damit sagen wollen: Es ist nicht genug. Nicht genug kritisches Hinterfragen, nicht genug kritische Aufarbeitung und nicht genug Schulung des Lehrpersonals. Als Schulnote würden wir bestensfalls ein Ausreichend geben. Schüler:innen soll, neben dem Erlernen von Fakten, doch auch eigenständiges Denken vermittelt werden. Dazu gehört eben auch das kritische Auseinadersetzen mit der eigenen Kultur und dem vermeintlich Fremden, mit dem Schrecken und der Gewalt, die eben auch durch deutsche Hände im Laufe der Geschichte und auch weiterhin ausgeführt wurden und werden. Nicht zu vergessen, dass durch die Kolonialmächte, zu denen auch Deutschland gehörte, erst das Konstrukt Rassismus entstehen konnte. Erst wer alle Hintergründe zur Kolonialgeschichte kennt, kann diesen Zusammenhang verstehen und strukturellen Rassismus im Alltag benennen und bekämpfen.
Sie erwähnten, dass die Lehrpläne kompetenz- statt themenorientiert seien, aber dennoch finden sich in sämtlichen Klassenstufen konkrete Themen und Stichwörter. Daher sollte dies auch für den deutschen Kolonialismus möglich sein. Konkret wünschen wir uns unter anderem folgende Themen: deutsche Kolonien generell, spezifisch: „Deutsch-Südwestafrika“ – ein rassistischer Apartheitsstaat im heutigen Namibia, Genozid an den Herero und Nama, „Deutsch-Ostafrika“ – Gebiet des heutigen Tansania, Maji-Maji-Krieg, Kongo-Konferenz, Kolonialverbrecher wie z.B. Joachim Nettenbeck der weiterhin als Volksheld gefeiert wird.
Abgesehen vom deutschen Kolonialismus hat unsere Petition noch weitere zentrale Forderungen. Eine davon ist die Integration von rassismuskritischen Trainings in den Schulalltag. Da die Lehrpläne kompetenzorientiert sind, fordern wir die Integration von rasissmuskritischer Kompetenz in den Lehrplan. Auch hier ist es richtig, dass Rassismus in den Lehrplänen nicht völlig unerwähnt bleibt. Er wird jedoch lediglich im Rahmen des Nationalsozialismus und seiner Rassenlehre erwähnt. Dies ist natürlich immens wichtig, aber Rassismus nur in diesem Rahmen zu erwähnen, reicht nicht aus. Es führt viel eher dazu, dass den Schüler:innen das Bild vom Rassisten als Nazi eingebleut wird. Von strukturellem Rassismus ist selten oder nie die Rede, was eine kritische Auseinandersetzung mit dem eigenen Rassismus denkbar schwierig macht. Denn: Wenn ich Rassist bin, muss ich schlecht sein. So hat es mir die Schule gelehrt. Dass jeder weiße Mensch aber von den Privilegien unserer rassistischen Kultur profitiert und daher diesen strukurellen Rassismus in sich trägt, wissen die wenigsten; der eigene Rassismus wird nicht reflektiert.
Im Fach Geografie findet sich bereits für die Klassenstufen 5 bis 10 von Hauptschule, Realschule und Gymnasium die Sachkompetenz „die Pluralität von kulturellen Werten, Vorstellungen und Überzeugungen erkennen sowie kulturelle Klischees und Stereotype kritisch reflektieren“. Das finden wir gut und hierauf möchten wir gerne weiter aufbauen. Abgesehen von kulturellen Klischees und Stereotypen fordern wir hier die konkrete Benennung rassistischer Stereotype und Diskriminierung, denn rassistische Diskriminierung basiert natürlich nicht immer oder ausschließlich auf kulturellen Unterschieden, falls dies vermutet werden sollte. Auch andere Formen von Diskriminierung wie Xenophobie, Sexismus, Ableismus usw. würden wir uns an dieser Stelle wünschen, auch wenn dies über die Petition hinausgeht.
Auch wenn die aktuellen Lehrpläne den Lehrenden oft Freiheiten lassen, von uns genannte Themenfelder zu integrieren, wie auch zum Beispiel die Lehrpläne von Ethik, Religion, und Sozialkunde, stören wir uns an der Freiwilligkeit. So kann nicht jeder erreicht werden. In der Klassenstufe 11 der Gymnasien fällt im Fach Geschichte die Wahl zwischen dem wahlobligatorischen Lehrnbereichen “Kolonialismus und Imperialismus und Motive und soziokulturelle Folgen“ und „Frauen- und Männerbilder im 19. und 20. Jahrhundert“. Das ist eine Entscheidung zwischen Rassismus und Sexismus und unserer Meinung nach sowohl für Lehrende als auch für Schüler:innen untragbar.
Um die von uns genannten Forderungen auch im Lehralltag umsetzbar zu machen und Traumatisierung und Retraumatisierung durch Lehrende zu vermeiden, fordern wir außerdem rassismuskritische Trainings für alle Lehrenden und Lehramtsstudierenden.
Ein weiterer Punkt, der leider bisher übersehen wurde, ist das Weggehen von einem eurozentristischen Fokus. Dies ist ein zentraler Punkt zum bereits von uns erwähnten “über den Tellerrand hinausschauen”.
Sie weisen in Ihrer Ausführung auf die Thüringer Landesverfassung (Art. 22) und das Thüringer Schulgesetz (§2) hin. Wir begrüßen diesen Auftrag ebenfalls und denken, dass er von allen an Schule Beteiligten gelebt werden muss. Da es nun mal unterschiedliche sozio-kulturelle Faktoren gibt, aus denen sowohl Schüler:innen als auch Lehrer:innen kommen, darf der Auftrag nicht nur als Apell gedacht werden, sondern muss auf den verschiedenen Ebenen der Gesellschaft gelebt werden. Deshalb rufen wir vor allem die Politik in die Verantwortung, sich täglich und praktisch gegen Rassismus insgesamt zu enagieren und sich auch mit den abscheulichen Gesichtern, die vielleucht auch auf dem heimischen Sofa saßen und sitzen und die Rassismus und Kolonalismus in der deutschen Geschichte angenommen hat und immer wieder annimmt, auseinanderzusetzen.
Wir danken Ihnen nochmals für Ihre Antwort und hoffen auf einen gemeinsamen Schritt hin zu einem Thüringer Schulsystem, das sich über die Maßen bemüht, Rassismus in jeglicher Form zu bekämpfen.
Mit freundlichen Grüßen
Annemarie Krebs, Maximiliane Tänzer, Juliane Paul und Sarah St.